緒論
第一節 研究背景與選題意義
一、為什么是語(yǔ)言？
二、語(yǔ)言和社會(huì )建構
第二節學(xué)術(shù)史的回顧和問(wèn)題意識
一、學(xué)術(shù)史的回顧
二、問(wèn)題意識及本文思路
（一）傳播：一種掠奪性的關(guān)系
（二）作為一種方法論的媒介學(xué)
（三）語(yǔ)言革命的媒介學(xué)思考
（四）研究方法
上篇過(guò)渡時(shí)代之“快”媒介（1895—1911）
第一章漢語(yǔ)的陷落
第一節語(yǔ)言的防線(xiàn)
第二節 “平等”的語(yǔ)言交往
第三節 發(fā)現“方言”：傳教士的羅馬字運動(dòng)
第二章切音字運動(dòng)的生成動(dòng)力
第一節四民社會(huì )中的知識和教育
一、識字率的證偽
二、庶民的識字之途
第二節漢字、切音字的屬性之辨
一、識習之“快”和“慢”
二、信息的開(kāi)放和區隔
三、偏意和偏象
四、承載“道”之不同
第三節 社會(huì )情境中的切音字
第三章漢文的自我改造
第一節 輸入新名詞：觀(guān)念的擴散
一、新名詞的輾轉流入
二、觀(guān)念變革的力量
第二節 尋求富強之捷徑
一、取道日本
二、革命的滋生地
第三節 改革文言文：新文體的建設
一、報人與報刊文體
二、翻譯文體的滲入
第四節 “白話(huà)”和晚清白話(huà)文
第四章 “聲音”與國家的建構
第一節 天下觀(guān)和漢字·漢文
第二節 天下觀(guān)和“聲音”
第三節聲音中心主義的政治維度
一、聲音中心主義的“是”與“非”
二、“國語(yǔ)”之浮現
第四節清末學(xué)制改革和“學(xué)生”群體的興起
一、教育作為重塑?chē)竦耐緩?
二、教育改革的無(wú)意圖后果
第五節聲音的歸化：從“黔首”到“新民”
一、無(wú)差異的“國民”
二、被爭奪的“聲音”媒介
三、“新”民的兩歧性
下篇運動(dòng)媒介：再造文明的“法門(mén)”（1912—1928）
第五章黑暗中的摸索：從“政治”到“社會(huì )”
第一節 王照的“憤怒”
第二節 吳稚暉的“表白”
第三節 從“政治”到“社會(huì )”：與一般之人生出交涉
一、社會(huì )能量的積蓄
二、從“群”到“社會(huì )”
三、意義的混雜：梁?jiǎn)⒊摹吧鐣?huì )”
四、從“政治”到“社會(huì )”：該走向何處
第六章語(yǔ)言革命：白話(huà)文的運作和媒介特質(zhì)
第一節 異域的引爆
第二節 被“運作”起來(lái)的《新青年》、白話(huà)文
第三節 白話(huà)文的媒介特征
一、不避俗字俗語(yǔ)
二、“言志”的新載體
三、庶民的話(huà)語(yǔ)權勢
四、線(xiàn)性和分割：加注標點(diǎn)，橫視左右
五、意義的明晰與精確
六、科學(xué)主義的指向
第七章白話(huà)文與邊緣知識分子
第一節 白話(huà)文與青年
一、青年“在場(chǎng)”的尷尬
二、夾縫中的邊緣知識分子
第二節與一般之人生出交涉
一、典范的敘事與遮蔽
二、表達的欲望和實(shí)現
第三節白話(huà)文“活”起來(lái)了
一、自救與救國
二、離散與漂浮
三、出版界的“變身”
第四節 邊緣知識分子的流動(dòng)和歸屬
一、流動(dòng)的空間：斷裂與區隔
二、白話(huà)文與知識權力的重構
第五節 白話(huà)文在低處傳播
一、“移動(dòng)”的媒介
二、戲劇白話(huà)化
三、審美政治化
第八章 “國語(yǔ)”的確立：隱匿的政治
第一節 文字與聲音的較量
第二節 國語(yǔ)運動(dòng)中的權謀與紛爭
第三節 語(yǔ)言民族主義的內部撕扯
結語(yǔ)
一、原生和建構：有關(guān)“民族”和“民族主義”
二、語(yǔ)言、國民與國家的建制議程
三、矢量的變化：精英和大眾
四、媒介學(xué)的思考：語(yǔ)言運動(dòng)與中國革命的發(fā)生
參考文獻
