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道術(shù)將為天下裂——清中葉“漢宋之爭”的一個(gè)思想史研究
ISBN: 9787549599134

出版時(shí)間:2017-07-01

定  價(jià):32.00

作  者:张循 著

責  編:龚信诚 李建林
所屬板塊: 高教出版

讀者對象: 思想史专业/经学的研究者、学习者,对历史文化感兴趣的读者

上架建議: 历史·文化
裝幀: 平装

開(kāi)本: 32

字數: 243 (千字)

頁(yè)數: 304
圖書(shū)簡(jiǎn)介

從政治或思想角度分別對“漢宋之爭”進(jìn)行的研究已經(jīng)不少,本書(shū)則將此二角度結合起來(lái)考察,并提出新的解釋。有別于前賢較多注意高層的統治者,本書(shū)將眼光向下看——“漢宋之爭”不僅是少數專(zhuān)業(yè)“學(xué)人”探討的學(xué)術(shù)問(wèn)題,同時(shí)也是大量一般“讀書(shū)人”廣泛參與的熱門(mén)話(huà)題?!白x書(shū)人”往往因為對科舉之學(xué)抱有不同態(tài)度而沾上漢宋的意氣之見(jiàn),正是他們的不斷卷入使得漢宋的爭辯成為彌漫一世的風(fēng)氣。少數專(zhuān)業(yè)學(xué)人的“漢宋之爭”則屬于思想史的問(wèn)題——當儒學(xué)發(fā)展至清代“漢學(xué)”的階段,考據的興趣被激起而難以扭轉,與義理、德行等層面之間愈發(fā)離異乃至分道揚鑣,由此呈現出“道術(shù)將為天下裂”的局面。然與此同時(shí),作為整體的“儒學(xué)”的理念依舊強固,又絕不能允許這種情況真正出現。既難以抑止考據的興趣,又必須限制這種興趣的發(fā)展以防止它同義理、德行等層面脫節,清代漢學(xué)(家)始終處在這種內在的緊張之中。此即“漢宋之爭”在思想史上的含義??梢哉f(shuō),“漢宋之爭”是儒學(xué)在清代的新發(fā)展給自身帶來(lái)的新問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

張循(1978— ),四川成都人,復旦大學(xué)專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)業(yè)博士,2015—2016年美國賓夕法尼亞州立大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)人?,F任四川大學(xué)歷史文化學(xué)院中國史系副教授,主要研究方向為明清思想史和文化史。承擔國家社科基金項目、教育部西部項目課題各一項。代表性論作有《漢學(xué)的內在緊張:清代思想史上“漢宋之爭”的一個(gè)新解釋》《義理與考據之間:蒙文通先生的經(jīng)學(xué)歷程》等。

圖書(shū)目錄

道術(shù)將為天下裂——清中葉“漢宋之爭”的一個(gè)思想史研究

一、引言/2

二、不讀漢宋書(shū),也爭漢宋學(xué):清代漢宋之爭“風(fēng)氣”的形成/20

(一)科舉之業(yè)與漢宋之爭/22

(二)讀書(shū)人與學(xué)人的兩個(gè)世界/38

三、清代思想史上“漢宋之爭”的雙重含義/67

(一)漢學(xué)與理學(xué)的對立/71

(二)漢學(xué)的內在緊張/84

四、漢宋之爭與清代宋學(xué)家的漢學(xué)化/115

(一)“植之本屬漢學(xué)”118

(二)從“漢宋之爭”到“今古之爭”/128

(三)宋學(xué)家漢學(xué)化的原因/134

(四)對一個(gè)既有解釋的回應/144

五、化解緊張的努力與無(wú)奈:陳澧及其漢宋調和論/167

(一)陳澧漢宋調和的性質(zhì)/170

(二)“兩分之”與“兩通之”:陳澧漢宋調和的兩種方案/176

(三)“所學(xué)不可以語(yǔ)人”:陳澧的處境/189

六、結語(yǔ)/207

附錄 義理與考據之間:蒙文通先生的經(jīng)學(xué)歷程/226

參考文獻/275

后記/298

編輯推薦

本書(shū)從思想史的角度對清中葉的“漢宋之爭”作了全面系統的研究,是一部嚴謹、有創(chuàng )見(jiàn)的學(xué)術(shù)著(zhù)作。清代的“漢宋之爭”雖然是一個(gè)老問(wèn)題,但本書(shū)通過(guò)扎實(shí)的史料挖掘與細心解讀,一方面論述了被既往研究忽略的重要面向(“漢宋之爭”風(fēng)氣的形成過(guò)程、“漢宋調和”論者陳澧矛盾的內心世界),一方面又挑戰既有主流論述的結論(“漢宋之爭”既是漢學(xué)與理學(xué)的沖突,也是漢學(xué)內在的緊張,而后者才是“漢宋之爭”在思想史上的主要含義),得出超越既有研究的新認識,并在此基礎上,梳理清中期以來(lái)“道術(shù)”裂變?yōu)椤皩W(xué)術(shù)”的歷史行程和思想變遷趨勢,勾勒從“傳統”到“現代”的連續性,揭示了清代思想史研究的魅力所在。

本書(shū)脈絡(luò )清晰、行文流暢、語(yǔ)言典雅、引證豐富、解讀到位、論證有力。全書(shū)論述銜接緊密,猶如水到渠成;史論結合恰當自然,所論又富有“思想”魅力,引人深思,是清代思想史研究領(lǐng)域一本不可多得的優(yōu)秀學(xué)術(shù)著(zhù)作。

本書(shū)視域廣闊而又能抓住重點(diǎn),既貫通古今,又聚焦“漢宋之爭”的主要矛盾,展現了清代漢宋之爭背景下讀書(shū)人與學(xué)人的兩個(gè)世界、漢宋之爭的雙重含義、“漢宋之爭”與“今古之爭”的互動(dòng)、“兩分之”與“兩通之”的調和方案,將“漢宋之爭”的各個(gè)重要面向一一詳細呈現。

本書(shū)在繼承前人研究的基礎上,探微掘隱,橫連縱貫,將學(xué)術(shù)界對“漢宋之爭”的研究推向了一個(gè)新的高度,既有助于相關(guān)學(xué)者、學(xué)生了解該領(lǐng)域的前沿進(jìn)展,也有助于一般讀者了解我國傳統文化、學(xué)術(shù)思想向近代轉變的歷程,思考今人所持觀(guān)念的由來(lái)與嬗變,以更好繼承和弘揚傳統文化。

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