當出生與否交由胎兒來(lái)決定，自然分娩竟成了父母在犯罪？
女性寫(xiě)作者的又一次文學(xué)冒險！
以驚人設定，反思生育話(huà)題；以銳利的女性視角，挑戰你的常識——
在小說(shuō)書(shū)寫(xiě)的未來(lái)世界中，要生下一個(gè)孩子之前，需確認他的“出生意愿”。
而不管孩子做出任何選擇，父母都必須遵守，否則將面臨法律裁決……
難得一見(jiàn)！一部超乎你想象的驚人之作，
新時(shí)代青年作家挑戰熱議話(huà)題的勇敢書(shū)寫(xiě)！
——當我們還在討論“要不要生”時(shí)，
李琴峰已經(jīng)開(kāi)始在小說(shuō)中討論“要不要出生”這樣更危險的話(huà)題。
“你們生下我時(shí)，經(jīng)過(guò)我同意了嗎？”“被迫出生的孩子，真可憐?！?p/>
生命的自主權，到底由誰(shuí)說(shuō)了算？
賦予生命的行為，究竟是繁衍的本能，父母的特權，還是一種強制的開(kāi)始？
以大膽的文學(xué)想象，挑戰生存倫理的危險之問(wèn)，探索人類(lèi)永恒困境。
在談?wù)搫?chuàng )作契機時(shí)，李琴峰說(shuō)：
——很多觀(guān)念是外界強加給我們的，包括我們在了解生產(chǎn)、出生時(shí)所站的角度都是來(lái)自父母。但是出生的是我們，我們想不想出生，過(guò)得幸不幸福，世人卻并不關(guān)心。我總是覺(jué)得這種現象非常違和。
而在本書(shū)中，她討論的話(huà)題更進(jìn)一步，設定也更加大膽：從女性天皇到生育科技，從同性婚姻到家庭的本質(zhì)，從生命自主權的命題再到人類(lèi)的自由意志……營(yíng)造出令人眼花繚亂卻仿佛近在眼前的反烏托邦景象，有著(zhù)超越話(huà)題之作的深度與雄心。
To be or not to be?
假如明知未來(lái)一定艱辛，痛苦是一種注定，我們的人生是否還值得一活？我們能否仍贊頌生之美好？
面對哈姆雷特式的永恒疑問(wèn)，用新時(shí)代的小說(shuō)創(chuàng )作去做回應，大概就是《出生意愿確認》這樣的。
在小說(shuō)的設定中，出生與否全憑胎兒“自行決定”。但自由意志真的存在嗎？
同時(shí)，胎兒的出生意愿強烈與否，又取決于其未來(lái)人生的“艱難程度”?？伞捌D難程度”又該如何衡量？
李琴峰書(shū)寫(xiě)出獨屬于我們時(shí)代的“美麗新世界”——當“自由意志至上”被寫(xiě)入律法之時(shí)，技術(shù)與國家機器的共謀卻令這一切依然像一場(chǎng)幻覺(jué)。
關(guān)于生命的本質(zhì)與幻覺(jué)，一如那些zui好的文學(xué)，本書(shū)無(wú)法提供任何答案，但卻依然歌頌著(zhù)生之高貴。其日文書(shū)名直譯為——“生之祝禱”。
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