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這本書(shū)沿襲了法國著(zhù)名精神分析學(xué)家雅克·拉康(Jacques Lacan)對結構概念的發(fā)展，這種發(fā)展從“像語(yǔ)言一樣結構化”的可解析的無(wú)意識開(kāi)始，延續到無(wú)意識—啦啦語(yǔ)、實(shí)在的無(wú)意識、不可解析的無(wú)意識。作者重點(diǎn)探討了拉康思想中經(jīng)常被誤解的不重視情感這一問(wèn)題，肯定了拉康認為經(jīng)驗中確實(shí)存在著(zhù)無(wú)法進(jìn)入語(yǔ)言的東西等觀(guān)點(diǎn)。書(shū)中還追蹤了拉康有關(guān)情感產(chǎn)生的理論以及一系列特定情感理論的發(fā)展，討論了情感在實(shí)踐方面的影響等問(wèn)題。

克萊特·索萊爾，法國心理學(xué)博士，精神分析家，巴黎精神分析臨床學(xué)員教師。拉康領(lǐng)域論壇的精神分析學(xué)院的創(chuàng )始成員之一。

吳張彰，四川大學(xué)精神分析與心理治療碩士，巴黎第八大學(xué)精神分析碩士，四川省心理學(xué)會(huì )精神分析專(zhuān)委會(huì )委員。

部分從弗洛伊德開(kāi)始 001

被輕視的情感 001

無(wú)法被馴服的情感 006

第二部分從反面再思考 013

以焦慮為目標 013

從辭說(shuō)的角度思考焦慮 031

從實(shí)在的角度思考焦慮 045

第三部分情感理論 056

有情感的生命 056

并非沒(méi)有辭說(shuō) 070

并非沒(méi)有倫理 073

第四部分拉康派的情感系列 078

哀傷和歡欣的知識（GAY S?AVOIR） 081

情感與我們的“不滿(mǎn)” 097

其他情感 106

第五部分神秘情感 126

情感的證明 128

知識之謎 136

不信感的產(chǎn)生 143

再來(lái)一次之愛(ài) 146

第六部分分析性情感 149

轉移的情感 151

超越僵局 164

“通過(guò)”的情感 177

第七部分分析后的情感 195

何種愛(ài) 198

“不匹配”的主體以及社會(huì )紐帶 203

第八部分結?論 212

知識的限度 214

詩(shī)意的解釋 217

致謝 224

本書(shū)是從拉康派的角度論述情感的問(wèn)題，拉康派的臨床工作一直以來(lái)之所以受到批判，就在于其被認為“不重視情感”，而本書(shū)恰好是對這一批判的有力回應。本書(shū)從新的角度重新審視情感的問(wèn)題，對于拉康派的臨床和理論工作，對于情感的深入理解都極具啟發(fā)性。本書(shū)的風(fēng)格并不晦澀，作者和譯者都是拉康領(lǐng)域的重要研究者，且在精神分析實(shí)踐領(lǐng)域有豐富的執業(yè)經(jīng)驗，書(shū)中行文思維縝密，邏輯清晰，可讀性相當高，是國內有關(guān)拉康臨床思想和實(shí)踐的重要入門(mén)讀物。

本書(shū)是從拉康派的角度論述情感的問(wèn)題，拉康派的臨床工作一直以來(lái)之所以受到批判，就在于其被認為“不重視情感”，而本書(shū)恰好是對這一批判的有力回應。本書(shū)從新的角度重新審視情感的問(wèn)題，對于拉康派的臨床和理論工作，對于情感的深入理解都極具啟發(fā)性。本書(shū)的風(fēng)格并不晦澀，作者和譯者都是拉康領(lǐng)域的重要研究者，且在精神分析實(shí)踐領(lǐng)域有豐富的執業(yè)經(jīng)驗，書(shū)中行文思維縝密，邏輯清晰，可讀性相當高，是國內有關(guān)拉康臨床思想和實(shí)踐的重要入門(mén)讀物。