亚洲一线产区二线产区区别,亚洲成av人片一区二区密柚在线,国产日韩欧美综合视频专区,亚洲成A人片在线观看无码不卡,中文字幕视频一区二区,亚洲日本国产精品色戒

書(shū)稿分為導論、上編、中編、下編及代后記。導論為黃宗智國內教學(xué)15年的回顧、總結與進(jìn)一步思考；上編為精選出的研修班學(xué)員總結，呈現部分研究生的研讀體會(huì )；中編為部分學(xué)員與黃宗智的進(jìn)一步思考，幾位往屆研修班的學(xué)員現已經(jīng)成為國內各大名校的教授或副教授，諸位從不同學(xué)科角度來(lái)思考當前學(xué)術(shù)研究的新動(dòng)向和新方法；下編為黃宗智教授與北大周黎安教授圍繞對方的理論思考和實(shí)踐研究展開(kāi)的對話(huà)。代后記為黃宗智最新的一篇具有前瞻性的思考文章。

黃宗智，1940年生，著(zhù)名歷史學(xué)家。普林斯頓大學(xué)學(xué)士、華盛頓大學(xué)博士?，F為中國人民大學(xué)法學(xué)院講座教授。主要研究方向為明清以來(lái)的社會(huì )史、經(jīng)濟史和法律史。主要著(zhù)作有《華北的小農經(jīng)濟與社會(huì )變遷》《長(cháng)江三角洲的小農家庭與鄉村發(fā)展》等。

序言

導論

黃宗智 連接經(jīng)驗與理論：國內教學(xué)15年的回顧、總結與進(jìn)一步思考

上編 研修班學(xué)員感悟

景風(fēng)華 痛并快樂(lè )的日子

蔣正陽(yáng) 問(wèn)學(xué)得師，書(shū)中結友

趙劉洋 作為一種情感之旅的學(xué)術(shù)經(jīng)歷

李展碩 回憶?收獲?惜別

趙珊 抱誠守真，深自砥礪

馬超然 經(jīng)驗?理論?實(shí)踐

屠凱 今方睹學(xué)問(wèn)之難窮

趙大千 探尋學(xué)術(shù)之“根”

張瀲瀚 功成不必在我，功力必不唐捐

羅煜 授之以漁

程瑤瑤 讀書(shū)的拐點(diǎn)、學(xué)術(shù)的起點(diǎn)

王慶明 “心法”加“套路”：改變思維習性的學(xué)術(shù)之旅

王海俠 學(xué)以致用

焦長(cháng)權 初學(xué)涂鴉

李宓 研修班的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)

馬夢(mèng)挺 一種健康的學(xué)術(shù)心態(tài)

匡曉璐 我的學(xué)術(shù)啟蒙建筑學(xué)

張園 精確的閱讀與真實(shí)的學(xué)術(shù)

呂勇 有一種溫暖叫做學(xué)術(shù)

中編 關(guān)于實(shí)踐社會(huì )科學(xué)研究的進(jìn)一步思考

尤陳俊 “新法律史”如何可能

余盛峰 歷史社會(huì )法學(xué)視野下的中國法律與中國法學(xué)

賴(lài)駿楠 “家產(chǎn)官僚制”與中國法律：馬克斯?韋伯的遺產(chǎn)及其局限

高原 再思社會(huì )科學(xué)方法論的形式主義與實(shí)質(zhì)主義之爭

趙劉洋 “實(shí)踐社會(huì )科學(xué)”與中國發(fā)展經(jīng)驗研究方法論

黃宗智 問(wèn)題意識與學(xué)術(shù)研究：五十年的回顧

方志遠 學(xué)術(shù)研究的“問(wèn)題意識”與“非問(wèn)題意識”

譚同學(xué) 關(guān)于制約當代民族研究的若干問(wèn)題反思：邁向實(shí)踐社會(huì )科學(xué)的視野

黃宗智 我們的問(wèn)題意識：對美國的中國研究的反思

下編 黃宗智對話(huà)周黎安

黃宗智 重新思考“第三領(lǐng)域”：中國古今國家與社會(huì )的二元合一

周黎安 如何認識中國？

結語(yǔ)

黃宗智 建立前瞻性的實(shí)踐社會(huì )科學(xué)：從實(shí)質(zhì)主義理論的一個(gè)重要缺點(diǎn)談起

附錄

黃宗智 專(zhuān)著(zhù)傳統與中國學(xué)術(shù)：從首屆“實(shí)踐社會(huì )科學(xué)青年學(xué)者最佳專(zhuān)著(zhù)獎”談起

隨著(zhù)“內卷化”的出圈，各行業(yè)都開(kāi)始被描述為“各種卷”。然而“內卷化”真的是這樣用的嗎？專(zhuān)業(yè)“內卷化”和世俗“內卷化”的含義又是否等同呢？不妨來(lái)看看首位介紹 “Involution”進(jìn)入中國的黃宗智教授怎么說(shuō)。他眼中的吉爾茨又有什么借鑒意義？其他流派諸如布爾迪厄、恰亞諾夫、韋伯等人的理論又該怎樣學(xué)習？

社會(huì )科學(xué)作為最接近人類(lèi)社會(huì )和生產(chǎn)活動(dòng)的學(xué)科，其研究范式一直層出不窮。在理論當先、主義先行的治學(xué)風(fēng)氣下，黃宗智教授提出了“實(shí)踐社會(huì )科學(xué)”的研究方法，主張扎根中國實(shí)際、通過(guò)實(shí)地調查分析來(lái)研究中國的社會(huì )問(wèn)題。這本書(shū)就是對其方法的大綱式的介紹，可以給社科學(xué)子和科研任務(wù)繁重的“青椒”們以學(xué)術(shù)啟示。