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十九世紀西潮東漸之際，兩個(gè)世界、兩種文明發(fā)生激烈撞擊，受到西潮影響的開(kāi)明士大夫中逐漸孕育出的與傳統思想既有聯(lián)系又有區別的新思想觀(guān)念，若中西調和思想、托古改制論、中體西用論、外交思想、民主政治觀(guān)念等。本書(shū)以大量的社會(huì )歷史資料與思想史材料，回復到當時(shí)語(yǔ)境，檢析思潮的相互激蕩與社會(huì )文化觀(guān)念的變遷，為晚清思想界繪一真實(shí)而深遠的圖景，同時(shí)包蘊著(zhù)作者對中華傳統與現代思潮的比較性省察，予人以豐富的啟迪。該書(shū)是中國近代思想史研究的經(jīng)典之作，深受海內外學(xué)界的高度重視。

王爾敏，著(zhù)名史學(xué)家。一九二七年生，河南淮陽(yáng)人，臺灣師范大學(xué)史地系畢業(yè)。歷任臺灣師范大學(xué)、香港中文大學(xué)等校教授、臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員。著(zhù)有《中國近代思想史論》、《清季兵工業(yè)的興起》、《淮軍志》、《上海格致書(shū)院志略》、《解醒集》。

一、晚清政治思想及其演化的原質(zhì)

（一）認識西方事物的態(tài)度與方法

（二）創(chuàng )新的理論與概念

（三）人物地位與思想成分

（四）結論

二、清季維新人物的托古改制論

（一）屬于觀(guān)念的托古議論

（二）屬于庶政的托古議論

（三）屬于制度的托古議論

（四）結論

三、清季知識分子的中體西用論

四、張之洞與晚清中西調和之思想

（一）清季學(xué)人的中西調和理論

（二）張之洞的固本之論

（三）張之洞的開(kāi)通之論

（四）結論

五、南學(xué)會(huì )

（一）南學(xué)會(huì )的組織與活動(dòng)

（二）南學(xué)會(huì )的擴大

（三）南學(xué)會(huì )的新觀(guān)念與新風(fēng)氣

（四）南學(xué)會(huì )所遭遇的反對

（五）結論

六、清季學(xué)會(huì )匯表

七、道咸兩朝中國朝野之外交知識

（一）一般對外的錯誤觀(guān)點(diǎn)

（二）通達事理者的對外態(tài)度

（三）當時(shí)人士的外交智術(shù)

（四）結論

八、晚清外交思想的形成

（一）傳統的外交智術(shù)

（二）世界眼光與主權觀(guān)念

（三）外交政策的認識與討論

（四）結論

九、晚清士大夫對于近代民主政治的認識

（一）學(xué)理的探討

（二）制度的籌議

（三）反民主論說(shuō)

（四）結論

附錄：“現代化”的時(shí)代意義及其精神基礎

敘錄

征引書(shū)目

本書(shū)作者所著(zhù)其他有關(guān)思想史論文目錄