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19世紀中期的巴黎與20世紀前40年的上海最集中地體現了法國與中國現代化的成就和惡果。巴黎與上海成為文學(xué)的中心城市并被神話(huà)化。巴黎被描繪為罪惡之城、動(dòng)物園，酒神的城市；上海則被濃縮為十里洋場(chǎng)，醞釀著(zhù)革命風(fēng)暴的魔都、幻境。

陳曉蘭，1963年10月出生于甘肅張掖。文學(xué)博士，現為上海大學(xué)文學(xué)院副教授。出版專(zhuān)著(zhù)《女性主義批評與文學(xué)詮釋》，譯著(zhù)《婦女·瘋狂·英國文化：1830~1980》，發(fā)表論文50篇。研究領(lǐng)域：比較文學(xué)、婦女文學(xué)。

前言

導論

歷史文本中的中西方城市

上篇：左拉小說(shuō)中的巴黎

第一章左拉：作為城市“游逛者”的文人

第二章巴黎的空間

第三章罪惡之城

第四章城市的救贖

下篇：茅盾小說(shuō)中的上海

第一章茅盾：作為集團與黨派成員的文人

第二章上海的空間

第三章畸形魔都

第四章城市的革命

結論：茅盾與左拉的交叉與平行

附錄1大街和女人：作為上海都市現代性的象征

--中國“現代派”小說(shuō)中的都市女人

附錄2“原始的”上海

--西方作家對上海的想像

參考文獻

后記